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「茉莉革命」是北非突尼西亞因警察當街羞辱水果攤小販,引起小販自焚身亡,事件引爆人民對國家的貧濟與不滿,透過臉書(另一說是維基解密)集結成群來反獨裁政權,成功推翻執政者阿里。相關效應也於埃及的「青年革命」、中國的「茉莉花革命」與中東獨裁等國家逐步展開。

用傳播理論的角度說明對事件的看法:

一、新傳播科技縮減人民的知識差距
使用臉書推翻政府,除了反映新傳播科技的革命外,茉莉革命所被關注的程度,更是透過媒體不斷重複的報導,在短時間內縮短人民彼此之間的知識差距,同時透過新傳播科技的優勢(便利、迅速),促使他國人民(埃及、中國)也縮減其知識差距。

二、不同社會情況的國家,創新傳佈效果也不同
以突尼西亞、埃及與中國來說,三者皆是獨裁政府,訴求皆是改變現有體制或政權。然而僅有中國較與前兩者國家不同,是在穩定的社會情況下陸續爆發茉莉花革命,其創新傳佈的過程,是需要經過很長一段時間。


新傳播科技是現代的民主化工具,工具的使用固然便利,但過度使用也易變成對傳播科技的依賴或濫用,舉例來說,前陣子中指蕭事件因民眾拍下過程放置在影音網站和PTT,使得網友開始進行人肉搜尋,在大眾媒體的傳播之下,使中指蕭受到大眾輿論撻伐,此範例反映出:

一、網路的角色扮演,過度使用與滿足
網路事件具有匿名性,因此網友們可擁有多重身分與角色扮演。以案例來說,網友扮演了「社會正義使者」,進行人肉搜尋外,也將中指蕭相關的背景一同歸類,進行撻伐,如中指蕭所就讀的臺灣大學該所留言版。

二、大眾媒體的傳播科技洗禮
透過媒體的報導,中指蕭一家人受到媒體和網友的注目外,也影響鄰居、親戚朋友的態度,因而搬離居住地,即使離開也容易再度被民眾偷拍或新聞資料庫的拿出取用,使得洗禮者是被社會主流的意見而排擠,而媒體是加害者之一。


建議透過新傳播科技的事物時,應必須保持"質疑"的態度,才能避免愚昧的從眾以及被他人的操控。



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※名詞解釋
1.知識差距/知溝理論(knowledge gap)
不同的社會階層,資訊的流通量也有所不同,使得知識的差距越來越大。

2.創新傳佈(diffusion of innovation)
在社會環境(social system)裡,新事物(innovation)在傳播管道(communication channels)中是需要經過很長一段時間(time)。

3.使用與滿足(use and gratification)
人們使用傳媒,是為了滿足自己某些目的。



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